O Tráfico de Escravos e a Caça aos Sarracenos

A Dum Diversas é uma bula papal publicada em 18 de junho de 1452 pelo Papa Nicolau V.

Através desta Bula, dirigida ao rei Afonso V de Portugal, o pontífice afirma:
"(...) nós lhe concedemos, por estes presentes documentos, com nossa Autoridade Apostólica, plena e livre permissão de invadir, buscar, capturar e subjugar os sarracenos e pagãos e quaisquer outros incrédulos e inimigos de Cristo(...)."

Esta bula é considerada por historiadores como uma resposta à ameaça sarracena, quando houve o grande choque cultural entre cristãos, muçulmanos e pagãos, conhecidos e temidos pelos cristãos por fazerem escravos, matarem e estuprarem. A Bula tinha por objetivo final, contudo, a conversão dos muçulmanos e pagãos escravizados.
Em 8 de janeiro de 1554, estes poderes foram estendidos aos reis da Espanha.
Sarracenos: (do grego sarakenoi) era uma das formas com que os cristãos do Medievo designavam, os árabes ou os muçulmanos. As palavras "islã" e "muçulmano" só foram introduzidas nas línguas européias no século XVII.
Para entender o porquê o "Papa Nicolau V" emite essa bula, devemos adentrar na história e descobrir o que os mulçumanos faziam aos cristãos na Europa: primeiramente, o tráfico negreiro era feito pelos próprios negros dentro da África muitos séculos antes da chegada dos brancos europeus à África, as tribos, reinos e impérios negros africanos praticavam largamente o escravismo, da mesma forma as demais etnias muçulmanas. Estes eram vendidos pelos próprios africanos, que tinham grandes mercados espalhados pelo interior do continente, abastecidos por guerras entre as tribos com seqüestros aleatórios.

Entre os cainitas, essa bula serviu de desculpa para a Camarilla para intensificar a caça aos Assamitas, alegando que onde haviam sarracenos buscando por escravos, havia um mestre assamita no controle, provavelmente em busca de rebanho.
No entanto, os Tremere não se contiveram em caçar apenas os Assamitas antitribu, e muitos Assamitas independentes foram destruidos.

Os Tremere nunca perdem uma oportunidade =D

Durante todo esse tempo, maninhu, Leona leva muito a sério o que Vedharta disse a ela e tenta sempre dissuadir essa caça desenfreada aos assamitas, ela sempre usa o argumento que eles já pagam com a maldição pelo que fizeram e que os independentes sempre auxiliam quando um cainita necessita de favores. Dentro da Croácia, Leona de foram sútil, inibe esse tipo de prática e quanto à Tremeres ela é muito veemente que suas capelas não se instalem em suas terras (a não ser que algo mais diplomático tenha acontecido).